序文少將六十四卦的的卦象與及義理緊密結合古典個人主義,應用風趣的的文檔、簡明扼要的的網絡系統,藉由卦象的的基本上類型、卦政內涵及非重點提示。 使每個人甚至可做簡易的的吉凶,即時。
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八卦正是《周易的的形式語言,須要代表所有人天氣現象動靜狀況,每人卦由其六爻「卦」知運之書需要有「裝設」之意代表將各種各樣情形等以六種卦之一,逐一標上豎立起來以求已於觀測;比如將「四天」現像,及以「幹活」那卦「裝設」著,即幹活作為卦,六天作為象。某種卦能掛上很多很多現像,沒有任一上掛,某一遊戲規則。任一情形需尋到一類卦綁,亦不全是任一。先要象後有卦。萬象歸入八卦,八卦裝設萬象。
《論語·小雅菀田》「俾知運之書予靖之,後予愈。 」 唐·毛亨·傳:「 靖 ,治。 」 魏·李林甫〈學說阿姆河和淮南利害鋸齒狀〉:「若果不是 靖 在本不過務救於末,亦搭救之明知,乃為禍之所起不但。
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